تازہ ترین
آزاد چائے والا، ڈگری اور فری لانسنگ —-...
Contagion — S. Bano
شکیلہ بانو بھوپالی: قوالی کی روایت میں نسائی...
دین اسلام میں میت کے اعضاء عطیہ Donate...
حسرت موہانی: انقلاب کے نعرے سے کرشن کی...
بلوچستان کی شورش کا دیرپا حل — اسامہ...
مابعد مابعد جدیدیت — اسامہ مشتاق خان
موسیقی کی ترویج و اشاعت میں خانقاہوں کا...
"دادی آج چھٹی پر ہیں”از خالدہ حسین —...
جوئے خوں: ترجمہ ہما انور —– تبصرہ: تنزیلہ...
مولانا فضل الرحمٰن کا "جھیل میں کنکر” —...
Daanish.pk دانش
  • آغاز
  • کالم
    • سماجی
    • دیگر
    • سائنس
    • سیاسی
    • علمی
    • کھیل
    • مذہبی
    • آرٹ
    • معیشت
  • بلاگز
  • علم و ادب
    • آپ بیتی، خاکہ، تذکرہ
    • تراجم
    • تنقید
    • دیگر
    • سفرنامہ
    • شاعری
    • فکشن
    • فلسفہ
    • کتابوں پر تبصرے
    • لسانیات
    • مزاح
    • نایاب کتب
  • کلچر، آرٹ
    • آرٹ
    • جمالیات
    • فلم
    • فنون
    • کلچر
    • موسیقی
  • صنف/ جینڈر
  • مزید
  • نئے لکھاری
  • وڈیوز
  • فکشن
  • English
بلاگزتازہ ترین

غیر ارادی اندھا پن ——- محمد مدثر احمد

by دانش ڈیسک 25/10/2019
written by دانش ڈیسک 25/10/2019
73

اُس دن پھر ایسا ہی ہوا۔ میں نے ایک جوس کارنر پر آرڈر دیا۔ جوس پیک کروایا۔ ادائیگی کر کے گاڑی کے پاس پہنچا تو جوس والا پیچھے پیچھے آگیا۔  ’’سر! آپ نے بقایا پیسے نہیں لیے۔ پلیز یہ وصول کر لیں۔‘‘ میں نے قدرے توقّف سے پیسے وصول کر لیے۔ جوس کی پیمنٹ، جیب سے والٹ نکالنا، ادائیگی کرنا، شاپر اٹھانا اور گاڑی کی طرف چلنا، پورے واقعہ کو ازسرِ نو تر تیب دینے لگا۔

’’میرا دھیان کدھر تھا‘‘ میں نے سوچا۔ میں ایسے کیوں برتائو کرتا ہوں۔ یہ تو Un-Intentional blindness کی ہی ایک صورت ہوئی۔ میں سارا منظر دیکھ رہا ہوتا ہوں۔ پھر بھی کچھ ذہن میں محفوظ نہیں رہتا۔ سارا منظر آنکھیں دیکھتی ہیں مگر ذہن تک اس کی رسائی نہیں ہوتی۔ واقعہ اپنی بنیادی تفصیل کے ساتھ ذہن کے پردوں پر نقل نہیں ہوتا۔ آنکھ محض بنا میمری کارڈ کے کیمرے کی طرح خالی کلک ہی کرتی رہ جاتی ہے۔ یہ گویا غیرارادی اندھاپن ہی ہے۔ اس کی سادہ مثال یوں دی جاسکتی ہے کہ جیسے ایک صاحب کان سے موبائل فون لگائے بازار سے گذریں۔ بظاہر تو یہ اس وقت دو کام کر رہے ہیں۔ایک فون پر کسی سے بات کرنا اور دوسرا بازار سے گزرتے ہوئے سارے منظر اور واقعے کو اپنی آنکھوں کی مدد سے دیکھنا اور یہ تمام تفصیلات قدرتی انداز میں ذہن کو منتقل کرنا کہ جہاں پر ان کا مزید تجزیہ ہو گا اور ضروری ہدایات وغیرہ دی جائیں گی۔ مگر ایسا ہوتا نہیں۔

کیا بظاہر سامنے کھڑا بچہ اصل میں پڑوسی کے بچے کی نئی سائیکل پر گلی گلی تو نہیں گھوم رہا۔

موجودہ مثال میں ہم انسانی ذہن کی صلاحیت ٹھیک سے سمجھ نہیں پا رہے۔ ہمارے خیال میں سیلولر فون سے ٹرانسفر ہونے والا ڈیٹا۔ دو طرفہ گفتگو۔ ذہن کی یکسوئی کے ساتھ ساتھ آنکھ کو دکھائی دینے والے تمام مناظر پوری صحت کے ساتھ انسانی ذہن میں نہ صرف علیحدہ علیحدہ پراسس ہوتے ہیں بلکہ ان میں ربط اور تعلق بھی قائم ہو جاتا ہے۔ حقیقت اس سے برعکس ہے۔ فون سنتے وقت انسان کی سننے اور جواب دینے کی ضرورت اس کی سوچنے کی صلاحیت کو بیدار کر کے مکمل طور پر اپنی خد مت پر مامور کر دیتی ہے۔ اس دوران دیگر تفصیلات جو آنکھوں کے ذریعے انسانی ذہن تک پہنچتی ہیں نظر انداز ہوتے ہوئے Un-noticed گزر جاتی ہیں۔ دورانِ ڈرائیونگ موبائل فون کے استعمال کی اسی لیے حوصلہ شکنی کی جاتی ہے۔

Un-intentional blindness کا تعلق موبائل فون کے استعمال سے نہیں بلکہ اپنی توجہ کو ماحول اور حالات سے الگ کر کے کسی ایک نقطے پر مرتکز کرنے سے ہے .یہ ایک نقطہ کوئی سی بھی سوچ یاسرگرمی ہو سکتی ہے۔ جو Active Consciousness کے کام کو متاثر کر دے اور Eye-Mind Co-ordination میں خلل ڈال دے۔

اب ہم جوس والے واقعے کی طرف واپس آتے ہیں اور اس کو مزید سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ اس صورتِ حال سے دوچار شخص اصل میں کسی سوچ یا الجھن یا الجھی ہوئی سوچ میں جکڑا ہوتا ہے۔ یہ جوس کا رنر پر کھڑا ضرور ہوتا ہے مگر وہاں پر موجود نہیں ہوتا۔ زبان پر کچھ اور ذہن پر کچھ اور ہی منظر چل رہا ہوتا ہے مزید گہرائی میں دیکھیں تو تحت الشعور پر نجانے کیا کیا چل رہا ہوتا ہے۔

اس کی مزید وضاحت کرتے ہوئے اگر ہم Fraudian slips پر غور کریں تو ہمارے بہت سے دوست دورانِ گفتگو کہنا کچھ اور چاہ رہے ہوتے ہیں کہہ کچھ اور دیتے ہیں۔ نام کسی اور کا لینا چاہتے ہیں زبان سے کسی اور کا نام نکلتا ہے۔ اس کا براہِ راست تعلق تحت الشعور کی کسی واردات سے ہوتا ہے۔ ذہن کے لیے جو KEY WORDS ٰٰٓٓ یا CRITICAL WORDS کسی وقتی دبائو، فوری ضرورت یا لمبے عرصے کی عادات کی بنا پر اہم تر قرار دئیے گئے ہوتے ہیں وہ نہ چاہتے ہوئے بھی زبان پر آ جاتے ہیں۔ ہم اس کیفیت کا عام طور پر نفسیاتی مطالعہ نہیں کر پاتے اور اس کو زبان کے پھسل جانے کی معمولی صورت جانتے ہوئے در خور اعتناء نہیں سمجھتے۔

سو چتا ہوں میرے لیے ضروری ہے کہ میں اپنے ماتحتوں کے ساتھ نرمی سے پیش آئوں۔ اپنے سامنے ہاتھ میں نوٹ بک اور قلم پکڑے سٹینو گرافر کو dictation دیتے دیتے اس کی نظروں میں جھانکنے کی کوشش کروں۔ اس کا اصل قیام اور مقام معلوم کروں۔ کیا جسما نی طور پرمیرے سامنے مودب کھڑا ملازم اصل میں یہیں موجود ہے یا اس کے وجود کی پتنگ کی ڈور دور کہیں کسی برگد کی ٹہنی سے الجھی ہوئی ہے۔ میرے لیے ضروری ہے کہ جب میں اپنے بچوں سے ہوم ورک کی بابت استفسار کروں تو لمحہ بھر کے لیے اس کے وجود کی اصل پوزیشن کو جان پائوں۔ کیا بظاہر سامنے کھڑا بچہ اصل میں پڑوسی کے بچے کی نئی سائیکل پر گلی گلی تو نہیں گھوم رہا۔ ڈرائیونگ کے دوران یہ ساری باتیں میرے دماغ میں گردش کرتی رہیں۔ گھر کے سامنے گاڑی ر کی تو ہاتھ میں پکڑے جوس کے ڈسپوزیبل گلاس کی طرف دیکھا۔ حیرت ہوئی۔

’’یہ میں کب پی گیا۔‘‘

Facebook Comments Box
featuredFraudian slipsUn-intentional blindnessغائب دماغیغیر ارادی اندھا پن
0 comments 0 FacebookTwitterPinterestEmail
دانش ڈیسک

previous post
ضرورت الہامین : برائے سیکورٹی فورسز، پاکستان —– خرم شہزاد
next post
سانحہ ساہیوال اور نظام انصاف: تجزیہ اور تجاویز —– محمد عثمان

Related Posts

Contagion — S. Bano

01/11/2026

بلوچستان کی شورش کا دیرپا حل — اسامہ...

11/09/2026

مابعد مابعد جدیدیت — اسامہ مشتاق خان

04/09/2026

موسیقی کی ترویج و اشاعت میں خانقاہوں کا...

03/09/2026

"دادی آج چھٹی پر ہیں”از خالدہ حسین —...

03/09/2026

مولانا فضل الرحمٰن کا "جھیل میں کنکر” —...

22/07/2026

Leave a Comment Cancel Reply

Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment.

تلاش کریں

Categories

  • English
  • سیاسی
  • اداریہ
  • دیگر
  • مذہبی
  • کالم
  • آرٹ
  • انٹرویوز
  • کھیل
  • علمی
  • سماجی
  • علم و ادب
  • فکشن
  • دیگر
  • تراجم
  • کتابوں پر تبصرے
  • نایاب کتب
  • سفرنامہ
  • اردو بدیس
  • کلچر، آرٹ
  • جمالیات
  • فلم
  • آرٹ
  • فنون
  • مزید
  • تصویر، کارٹون
  • تصوف
  • میڈیا پہ تبصرے
  • اقلیتیں
  • وڈیوز
  • موسیقی
  • کلچر
  • نوجوان
  • صنف/ جینڈر
  • آپ بیتی، خاکہ، تذکرہ
  • بلاگز
  • سائنس
  • معیشت
  • تازہ ترین
  • نئے لکھاری
  • منتخب کالم
  • فلسفہ
  • لسانیات
  • شاعری
  • مزاح
  • تنقید
  • معیشت
  • drafts
  • صحت
  • Editor's Picks

انٹرویوز

  • ڈاکٹر ولیم سی چیٹک سے انٹرویو : کیتھرین شمل — مترجم: ڈاکٹر اعجازالحق اعجاز

  • دینی مدارس: روایت و تجدید —– مولانا زاہدالراشدی سے ڈاکٹر ممتاز احمد کا ایک تاریخی انٹرویو

  • مولانا خان محمد سجادہ نشین خانقاہ سراجیہ کا ایک تاریخی انٹرویو — ڈاکٹر ممتاز احمد

مزاح

  • کیفے عزمی، طنزومزاح کی ایک نئی توانا آواز — نعیم الرحمٰن

  • بیاہ لوجی ۔۔۔ ہوم ٹیوشن اسٹوڈنٹ ٹیچر کی سنتا ہی نہیں ۔ اظہر عزمی

  •  آتے ہیں "عیب” سے یہ مضامیں خیال میں — اظہر عزمی

موسیقی

  • شکیلہ بانو بھوپالی: قوالی کی روایت میں نسائی اظہار — اقدس ہاشمی

  • موسیقی کی ترویج و اشاعت میں خانقاہوں کا کردار — اقدس ہاشمی

  • برصغیر کے چشتی صوفیاء اور موسیقی — اقدس ہاشمی

  • Facebook
  • Youtube

@2022 - All Right Reserved.

Daanish.pk دانش
  • آغاز
  • کالم
    • سماجی
    • دیگر
    • سائنس
    • سیاسی
    • علمی
    • کھیل
    • مذہبی
    • آرٹ
    • معیشت
  • بلاگز
  • علم و ادب
    • آپ بیتی، خاکہ، تذکرہ
    • تراجم
    • تنقید
    • دیگر
    • سفرنامہ
    • شاعری
    • فکشن
    • فلسفہ
    • کتابوں پر تبصرے
    • لسانیات
    • مزاح
    • نایاب کتب
  • کلچر، آرٹ
    • آرٹ
    • جمالیات
    • فلم
    • فنون
    • کلچر
    • موسیقی
  • صنف/ جینڈر
  • مزید
  • نئے لکھاری
  • وڈیوز
  • فکشن
  • English
Daanish.pk دانش
  • آغاز
  • کالم
    • سماجی
    • دیگر
    • سائنس
    • سیاسی
    • علمی
    • کھیل
    • مذہبی
    • آرٹ
    • معیشت
  • بلاگز
  • علم و ادب
    • آپ بیتی، خاکہ، تذکرہ
    • تراجم
    • تنقید
    • دیگر
    • سفرنامہ
    • شاعری
    • فکشن
    • فلسفہ
    • کتابوں پر تبصرے
    • لسانیات
    • مزاح
    • نایاب کتب
  • کلچر، آرٹ
    • آرٹ
    • جمالیات
    • فلم
    • فنون
    • کلچر
    • موسیقی
  • صنف/ جینڈر
  • مزید
  • نئے لکھاری
  • وڈیوز
  • فکشن
  • English
@2022 - All Right Reserved.